Gesaan Cik Lee Bee Wah (GRC Nee Soon) untuk melarang kegiatan dan amalan merokok serta diperluaskan bagi merangkumi lebih banyak tempat awam seperti taman, laluan pejalan kaki, pantai, lobi lif , perhentian bas dan koridor-koridor bangunan perlu dianggap satu langkah yang serius oleh pihak pemerintah.
Menurutnya, ini memandangkan semakin ramai anak muda, terutama anak muda Melayu, yang sudah mula berjinak-jinak merokok berbanding kaum-kaum lain.
Namun saranan untuk terus ‘mengingatkan’ perokok boleh diubah cara pendekatannya yang selama ini tampak kurang berkesan dalam menurunkan peratusannya.
Selain menyarankan kepada kementerian agar meluaskan kawasan yang tidak dibenarkan merokok, saya berpendapat masalah mengekang amalan merokok bukan saja terletak dibahu si perokok sebaliknya adalah tugasan lebih besar /mencabar yang perlu disandang oleh pihak pemerintah.
Antara pendekatan lebih serius lagi berkesan dalam menangani masalah perokok yang boleh dipertimbangkan ialah :
- jika COE diperkenalkan untuk elak kesesakan kereta di jalanraya, maka kemasukan peratusan import bahan seperti rokok/tembakau boleh dikenakan ala COE atau dikurangkan juga demi untuk elak ‘sesak’ nafas bagi bukan perokok.
- luaskan kempen anti-merokok / larangan tempat merokok melalui poster-poster di setiap pelusuk negara sebagaimana hebatnya kempen poster ‘ Mas Selamat’ agar bukan perokok lebih selamat dari asap rokok.
- setakat ini belum jelas kelihatan atau dirasai akan kehadiran para pegawai penguatkuasaan yang meronda di tempat awam yang dilarang merokok.
- Berapa ramaikah perokok yang disaman berbanding penangkapan para penagih sejauh ini. Jelas disini, pihak berkuasa lebih berminat dan serius untuk menangani gejala dadah daripada penggunaan rokok/tembakau.
- Mudahnya membeli rokok biarpun harganya mahal. Namun perlu untuk terus menaikkan harga dan langkah ini tampak amat berkesan untuk mengurangkan kuasa membeli dikalangan anak muda.
- Beri insentif ( kelepasan cukai ) bagi para peruncit dan pasaraya yang tidak menjual bahan rokok /tembakau.
- Dari aspek agama pula, ada beberapa alim merasa hairan mengapakah sejauh ini, amalan merokok tidak diharamkan oleh institusi agama setempat secara terang-terangan walaupun ianya sudah jelas akan kemudaratannya ke atas kesihatan seseorang perokok itu.
Kesimpulannya, walau apapun sasaran/gesaan yang diluahkan, pucuk pangkalnya, selagi pemerintah masih ingin meraih keuntungan cukai daripada penjualan rokok/tembakau, masalah tabiat merokok tidak akan dapat diselesaikan melalui kempen/aktiviti atau program kesedaran.
Pada masa yang sama, tidakkah ianya juga satu diskriminasi yang jelas ke atas bukan perokok yang selama ini mendambarkan kehidupan tanpa asap rokok ?
MOHD IKHLASH BIN ABDULLLAH
Wednesday, January 4, 2012
Tuesday, December 6, 2011
Penglibatan ibubapa dalam kegiatan sekolah perlu punyai batas.
Ramai dikalangan pendidik mahupun guru-guru disekolah dan maktab setempat menyambut baik akan peningkatan
pada peratusan bilangan ibubapa yang melibatkan diri dalam pelbagai kegiatan sekolah anak mereka.
Berbanding hanya 40 peratus apabila Compass dibentuk pada 1998, kini penglibatan ibu bapa dalam pelbagai kegiatan
luar darjah menerusi Kumpulan Sokongan Ibu Bapa (PSG) telah meningkat sekitar 96 peratus daripada kesemua 350 sekolah rendah, menengah
dan maktab rendah.
Menurut beberapa orang guru, perkembangan angka peratusan ini amat penting kerana ianya jelas menunjukkan penglibatan ibubapa
mampu merangsang para pelajar untuk terus bersemangat dan bergiat aktif dalam proses pembelajaran serta bermotivasi tinggi dalam
kegiatan luar darjah.
Namun ada segelintir guru yang merasakan ‘penglibatan’ para ibubapa perlu diurus melalui garis-pandu yang jelas lagi konkrit.
Contohnya, dengan ramai dikalangan para ibubapa yang melibatkan diri dalam program dan kegiatan di sekolah punyai pengetahuan, kerjaya atau pengalaman hidup berbeza-beza , maka tidak mustahil akan timbul ‘tidak kesefahaman’ dalam mengatur/anjurkan kegiatan masing-masing.
Cakap mudahnya, sesi perkongsian atau interaksi demi untuk mewujudkan sesuatu kegiatan boleh dicemari oleh nilai-nilai negatif seperti pentingkan diri sendiri, agenda tertentu, tidak menerima pandangan orang lain atau gagal melihat proses ‘penglibatan’ pada perspektif yang betul lagi positif.
Akhirnya, yang menjadi mangsa ialah para pelajar yang sepatutnya meraih kemahiran hidup menerusi perkongsian /interaksi melalui pelbagai kegiatan yang dianjurkan antara guru dengan ibu bapa.
Lantas adalah penting dalam usaha kita berkobar-kobar menarik seramai mungkin ibubapa dalam aktiviti sekolah, perlu juga diimbangi
dengan langkah-langkah pencegahan agar tidak kelihatan seperti setiap kegiatan itu dimonopoli dan diuruskan oleh ibubapa kerana akhirnya langkah sebegini akan merugikan semua pihak.
Pada masa yang sama, usaha Compass mendekati lebih ramai ibu bapa dan PSG supaya ibu bapa dapat melibatkan diri secara aktif dalam pendidikan anak mereka perlu juga diselit dan pastikan garis pandu ‘penglibatan’ perlu difahami oleh ibubapa itu.
pada peratusan bilangan ibubapa yang melibatkan diri dalam pelbagai kegiatan sekolah anak mereka.
Berbanding hanya 40 peratus apabila Compass dibentuk pada 1998, kini penglibatan ibu bapa dalam pelbagai kegiatan
luar darjah menerusi Kumpulan Sokongan Ibu Bapa (PSG) telah meningkat sekitar 96 peratus daripada kesemua 350 sekolah rendah, menengah
dan maktab rendah.
Menurut beberapa orang guru, perkembangan angka peratusan ini amat penting kerana ianya jelas menunjukkan penglibatan ibubapa
mampu merangsang para pelajar untuk terus bersemangat dan bergiat aktif dalam proses pembelajaran serta bermotivasi tinggi dalam
kegiatan luar darjah.
Namun ada segelintir guru yang merasakan ‘penglibatan’ para ibubapa perlu diurus melalui garis-pandu yang jelas lagi konkrit.
Contohnya, dengan ramai dikalangan para ibubapa yang melibatkan diri dalam program dan kegiatan di sekolah punyai pengetahuan, kerjaya atau pengalaman hidup berbeza-beza , maka tidak mustahil akan timbul ‘tidak kesefahaman’ dalam mengatur/anjurkan kegiatan masing-masing.
Cakap mudahnya, sesi perkongsian atau interaksi demi untuk mewujudkan sesuatu kegiatan boleh dicemari oleh nilai-nilai negatif seperti pentingkan diri sendiri, agenda tertentu, tidak menerima pandangan orang lain atau gagal melihat proses ‘penglibatan’ pada perspektif yang betul lagi positif.
Akhirnya, yang menjadi mangsa ialah para pelajar yang sepatutnya meraih kemahiran hidup menerusi perkongsian /interaksi melalui pelbagai kegiatan yang dianjurkan antara guru dengan ibu bapa.
Lantas adalah penting dalam usaha kita berkobar-kobar menarik seramai mungkin ibubapa dalam aktiviti sekolah, perlu juga diimbangi
dengan langkah-langkah pencegahan agar tidak kelihatan seperti setiap kegiatan itu dimonopoli dan diuruskan oleh ibubapa kerana akhirnya langkah sebegini akan merugikan semua pihak.
Pada masa yang sama, usaha Compass mendekati lebih ramai ibu bapa dan PSG supaya ibu bapa dapat melibatkan diri secara aktif dalam pendidikan anak mereka perlu juga diselit dan pastikan garis pandu ‘penglibatan’ perlu difahami oleh ibubapa itu.
Tuesday, November 1, 2011
Perlu tahu erti beri nasihat.
Dalam suasana lebaran, mengunjung bersama keluarga ke rumah sanak-saudara dan rakan-taulan demi menyemarakkan lagi kegembiraan Syawal disamping merapatkan lagi tali persaudaraan sesama kita amat didambakan. Ini kerana peluang dan ruang untuk melakukan diluar bulan Syawal agak terbatas dek kesibukan ehwal masing-masing.
Dan di saat itulah, seringkali selain bertanya khabar dan perkembangan diri/keluarga masing-masing, ada dikalangan ketua atau ahli keluarga akan menyelitkan kata-kata nasihat demi kebaikan bersama.
Dalam hal ini, pastinya kita pernah dengar seruan agar menerima apa yang disampaikan lebih penting daripada melihat siapa yang menyampaikannya.
Lantas terdapat segelintir golongan yang berpengalaman, pengaruh, berusia atau bijak pandai sering merasakan perlu mengatur laluan hidup orang-orang disekelilingnya dengan memberi nasihat/buah fikiran/pandangan.
Namun dalam konteks hari ini, gesaan ini perlu disemak kembali kerana ramai yang 'gemar' memberi komen/nasihat tapi adakalanya lupa untuk mencermin diri sendiri.
Sebagai contoh, seorang pakcik yang sudah berusia memberi leteran perihal manfaatnya menjaga kesihatan dan pemakanan ke atas tetamu yang hadir di rumahnya. Sayangnya, beliau merokok ketika menegur kanak-kanak yang tidak henti-henti menjamu selera saat itu.
Pada kesempatan yang lain pula, pasangan suami-isteri yang saban tahun menerima bantuan kewangan dari badan kebajikan setempat menegur secara sinis akan amalan kanak-kanak yang gemar menabung dan berjimat ketika mendapat duit raya.
Ini belum termasuk pengalaman pasangn suami-isteri yang sudah bercucu diberi tips kehidupan berumahtangga dari seorang belia yang baru selesai khusus kaunseling diperingkat ijazahnya.
Dan baru-baru ini, kecoh kisah kanak-kanak yang didera yang disiarkan di Berita Minggu beberapa hari sebelum lebaran menjadi tajuk perbincangan ketika berkunjung ke rumah sahabat handai.
Rata-rata mengecam tindakan keluarga asuhan kanak-kanak itu yang mendera mangsa secara jasmani.
Sayangnya, tanpa disedari kita juga adakalanya 'dera' anak-anak kita secara emosi.
Contohnya, anak-anak diheret berjalan raya hingga larut malam dalam keadaan anak-anak itu yang sudah penat, ngantuk lagi letih.
Ada pula yang membanding-bandingkan reputasi akademik kanak-kanak disaat berkunjung dan beramah mesra dirumah saudara mara kita.
Lebih buruk jika anak-anak gadis dipaksa untuk berpakaian raya dengan tidak memenuhi ciri-ciri pakaian muslimah atau sopan. Malangnya, anak-anak ini tiada pilihan untuk bersuara lantas mengikut saja rentak 'kealpaan' ibubapa sebegini.
Kesimpulannya, jika kita tegur kalangan golongan sebegini kelak dianggap sebagai biadab tapi jika dibiarkan, kesedaran diri tidak akan wujud dihari muka.
Walauapapun, usaha kita ke arah menyedarkan golongan ini biarlah bak seperti menarik rambut didalam tepung.
Ini agar setiap insan tahu dan sedar akan kelemahan/kekuatan minda/pandangan masing-masing agar kita tidak seperti si bodoh makanan si pandai.
Dan lebih baik jika kita bak penjaga perigi yang tidak akan haus kerana senantiasa diri ini diisi dengan ilmu serta pengalaman yang terkandung ilmu pengetahuan yang dapat memanfaatkan semua.
MOHD IKHLASH BIN ABDULLAH
Dan di saat itulah, seringkali selain bertanya khabar dan perkembangan diri/keluarga masing-masing, ada dikalangan ketua atau ahli keluarga akan menyelitkan kata-kata nasihat demi kebaikan bersama.
Dalam hal ini, pastinya kita pernah dengar seruan agar menerima apa yang disampaikan lebih penting daripada melihat siapa yang menyampaikannya.
Lantas terdapat segelintir golongan yang berpengalaman, pengaruh, berusia atau bijak pandai sering merasakan perlu mengatur laluan hidup orang-orang disekelilingnya dengan memberi nasihat/buah fikiran/pandangan.
Namun dalam konteks hari ini, gesaan ini perlu disemak kembali kerana ramai yang 'gemar' memberi komen/nasihat tapi adakalanya lupa untuk mencermin diri sendiri.
Sebagai contoh, seorang pakcik yang sudah berusia memberi leteran perihal manfaatnya menjaga kesihatan dan pemakanan ke atas tetamu yang hadir di rumahnya. Sayangnya, beliau merokok ketika menegur kanak-kanak yang tidak henti-henti menjamu selera saat itu.
Pada kesempatan yang lain pula, pasangan suami-isteri yang saban tahun menerima bantuan kewangan dari badan kebajikan setempat menegur secara sinis akan amalan kanak-kanak yang gemar menabung dan berjimat ketika mendapat duit raya.
Ini belum termasuk pengalaman pasangn suami-isteri yang sudah bercucu diberi tips kehidupan berumahtangga dari seorang belia yang baru selesai khusus kaunseling diperingkat ijazahnya.
Dan baru-baru ini, kecoh kisah kanak-kanak yang didera yang disiarkan di Berita Minggu beberapa hari sebelum lebaran menjadi tajuk perbincangan ketika berkunjung ke rumah sahabat handai.
Rata-rata mengecam tindakan keluarga asuhan kanak-kanak itu yang mendera mangsa secara jasmani.
Sayangnya, tanpa disedari kita juga adakalanya 'dera' anak-anak kita secara emosi.
Contohnya, anak-anak diheret berjalan raya hingga larut malam dalam keadaan anak-anak itu yang sudah penat, ngantuk lagi letih.
Ada pula yang membanding-bandingkan reputasi akademik kanak-kanak disaat berkunjung dan beramah mesra dirumah saudara mara kita.
Lebih buruk jika anak-anak gadis dipaksa untuk berpakaian raya dengan tidak memenuhi ciri-ciri pakaian muslimah atau sopan. Malangnya, anak-anak ini tiada pilihan untuk bersuara lantas mengikut saja rentak 'kealpaan' ibubapa sebegini.
Kesimpulannya, jika kita tegur kalangan golongan sebegini kelak dianggap sebagai biadab tapi jika dibiarkan, kesedaran diri tidak akan wujud dihari muka.
Walauapapun, usaha kita ke arah menyedarkan golongan ini biarlah bak seperti menarik rambut didalam tepung.
Ini agar setiap insan tahu dan sedar akan kelemahan/kekuatan minda/pandangan masing-masing agar kita tidak seperti si bodoh makanan si pandai.
Dan lebih baik jika kita bak penjaga perigi yang tidak akan haus kerana senantiasa diri ini diisi dengan ilmu serta pengalaman yang terkandung ilmu pengetahuan yang dapat memanfaatkan semua.
MOHD IKHLASH BIN ABDULLAH
Wednesday, October 19, 2011
Atasi isu belanja majlis perkahwinan dengan penuh hemah.
Baru-baru ini, isu wang hantaran dan belanja majlis perkahwinan mendapat perhatian masyarakat kita mungkin dek kosnya yang melambung tinggi hingga mencecah ribuan dolar. Ini tidak termasuk lokasi yang bukan lagi setakat dikolong blok tapi di hotel lima bintang, tepi pantai atau di atas kapal peleseran.
Lantas sebahagian dari kita setakat mengkritik tanpa mencari saluran alternatif bagi isu ini.
Secara umumnya, kita melihat daya kekuatan ekonomi orang kita dalam menjalankan majlis perkahwinan sudah berkembang berbanding pada tahun-tahun sebelumnya. Dengan ertikata yang lain, ianya satu perkembangan yang positif dikalangan masyarakat kita.
Ini kerana secara rambang, jutaan dolar dihabiskan dalam jangka masa setahun mengendalikan majlis perkahwinan. Cakap mudahnya, bisnes pakej perkahwinan semakin berkembang dengan pelbagai pilihan terbentang luas bagi para mempelai.
Namun timbul keraguan tentang tahap ketahanan hubungan rumahtangga itu sendiri kerana kadar penceraian dikalangan orang kita juga amat membimbangkan. Lantas timbul gesaan dari institusi agama atau ulama setempat agar mengukuhkan hubungan rumahtangga lebih penting dan genting dari setakat majlis yang gah semata-mata.
Ini kerana ada pasangan yang masih terperangkap dalam melunaskan hutang kos perkahwinan sehingga membawa pada masalah yang lain.
Namun persoalannya sejauh mana mesej ( berjimat dalam majlis perkahwinan ) boleh dilestarikan dikalangan orang kita. Ini memandangkan jika ‘trend’ terkini untuk berhabisan setakat ingin menjadi raja sehari, apakah alternatif yang boleh dipraktikkan mengikut lunas-lunas budaya dan agama.
Ada berpendapat, kita perlu wujudkan lebih banyak pakej perkahwinan dibawah satu bumbung ( segala keperluan dalam majlis perkahwinan ) yang boleh diadakan dimasjid-masjid setempat pada setiap hujung minggu dengan kos yang lebih rendah. Selain itu, banyak perkara yang bermanfaat boleh diraih samada oleh pasangan pengantin mahupun para jemputan. Antaranya, cara pemakaian yang sopan, diselit sedikit syarahan agama, dendangan nasyid dan banyak lagi aspek yang diharap boleh difikir atau ketengahkan antara para mempelai dan pihak masjid.
Jika trend ( majlis perkahwinan di masjid ) sebegini dapat digembar-gemburkan melalui mediamassa atau iklan dengan kos yang berpatutan, pastinya lambat laun, tumpuan bakal mempelai boleh berubah.
Pada masa yang sama, pihak masjid secara tidak langsung telah mewujudkan satu persaingan yang sihat dalam perniagaan pakej perkahwinan. Siapa yang lebih kreatif dan berdaya tahan akan terus maju dalam perniagaannya.
MOHD IKHLASH ABDULLAH
Lantas sebahagian dari kita setakat mengkritik tanpa mencari saluran alternatif bagi isu ini.
Secara umumnya, kita melihat daya kekuatan ekonomi orang kita dalam menjalankan majlis perkahwinan sudah berkembang berbanding pada tahun-tahun sebelumnya. Dengan ertikata yang lain, ianya satu perkembangan yang positif dikalangan masyarakat kita.
Ini kerana secara rambang, jutaan dolar dihabiskan dalam jangka masa setahun mengendalikan majlis perkahwinan. Cakap mudahnya, bisnes pakej perkahwinan semakin berkembang dengan pelbagai pilihan terbentang luas bagi para mempelai.
Namun timbul keraguan tentang tahap ketahanan hubungan rumahtangga itu sendiri kerana kadar penceraian dikalangan orang kita juga amat membimbangkan. Lantas timbul gesaan dari institusi agama atau ulama setempat agar mengukuhkan hubungan rumahtangga lebih penting dan genting dari setakat majlis yang gah semata-mata.
Ini kerana ada pasangan yang masih terperangkap dalam melunaskan hutang kos perkahwinan sehingga membawa pada masalah yang lain.
Namun persoalannya sejauh mana mesej ( berjimat dalam majlis perkahwinan ) boleh dilestarikan dikalangan orang kita. Ini memandangkan jika ‘trend’ terkini untuk berhabisan setakat ingin menjadi raja sehari, apakah alternatif yang boleh dipraktikkan mengikut lunas-lunas budaya dan agama.
Ada berpendapat, kita perlu wujudkan lebih banyak pakej perkahwinan dibawah satu bumbung ( segala keperluan dalam majlis perkahwinan ) yang boleh diadakan dimasjid-masjid setempat pada setiap hujung minggu dengan kos yang lebih rendah. Selain itu, banyak perkara yang bermanfaat boleh diraih samada oleh pasangan pengantin mahupun para jemputan. Antaranya, cara pemakaian yang sopan, diselit sedikit syarahan agama, dendangan nasyid dan banyak lagi aspek yang diharap boleh difikir atau ketengahkan antara para mempelai dan pihak masjid.
Jika trend ( majlis perkahwinan di masjid ) sebegini dapat digembar-gemburkan melalui mediamassa atau iklan dengan kos yang berpatutan, pastinya lambat laun, tumpuan bakal mempelai boleh berubah.
Pada masa yang sama, pihak masjid secara tidak langsung telah mewujudkan satu persaingan yang sihat dalam perniagaan pakej perkahwinan. Siapa yang lebih kreatif dan berdaya tahan akan terus maju dalam perniagaannya.
MOHD IKHLASH ABDULLAH
Wednesday, September 7, 2011
Jagalah hak orang lain bila hadiri majlis ilmu.
Dalam menyemarakkan kehangatan Bulan Bahasa tahun ini, pelbagai usaha telah digerakkan oleh badan bertindak dalam mempergiat serta mempromosi bahasa/budaya
dikalangan masyarakat kita. Ini termasuk tahun ini, sebanyak 41 kegiatan bahasa – termasuk persembahan, peraduan, ceramah dan bengkel – akan dianjurkan pelbagai pertubuhan Melayu seperti Jawatankuasa Eksekutif Kegiatan Melayu (MAEC), sekolah-sekolah dan institusi pengajian tinggi.
Ini satu perkembangan yang baik demi memberi fokus pada pentingnya mengekal warisan bahasa Melayu dan mewariskannya kepada generasi masa depan.
Namun dalam keghairahan menyambut dan menyahut seruan mengekalkan ' warisan bahasa dan budaya' kita, soal adab juga perlu diambil kira ketika mengikuti sebarang bengkel/ceramah yang diadakan.
Sayangnya, masih ada segelintir dari kalangan kita yang tidak dapat membezakan antara sesi ceramah/bengkel yang memerlukan fokus dalam pemahaman/pendengaran dengan aktiviti seperti fiesta keluarga ditepi pantai.
Cakap mudahnya, tidak semua kegiatan yang dianjurkan boleh dihadiri bersama keluarga khususnya bagi yang membawa bersama bayi atau kanak-kanak kecil.
Ini kerana naluri semulajadi kanak-kanak dalam lingkungan usia sedemikian tidak dapat memberi fokus/tidak membuat bising atau mengganggu ketenteraman majlis yang memerlukan kita fokus dan khusyuk ke atas isu-isu yang dikupas oleh para pensyarah.
Mungkin ada keluarga beranggapan membawa anak-anak bukan saja merapatkan hubungan kekeluargaan sebaliknya mendidik anak-anak berjinak-jinak dalam majlis-majlis seperti ini.
Pandangan sedemikian boleh dikongsi dan dikaitkan sama ke atas isu ' Kanak-kanak dilayan seperti jemaah kelas kedua di masjid '.
Ada berpendapat dalam hal sedemikian, adakalanya keluarga yang terlibat bak cuba menegakkan benang yang basah bila bertindak membawa anak-anak samada ke majlis formal mahupun inginkan anak-anak diletakkan di saf yang pertama. Kita samasekali lupa atau lalai perihal dan kewajipan hak orang-orang disekeliling kita.
Kita juga perlu sedar bilamana anak-anak kita tidak terkawal dalam satu-satu majlis itu, maka dengan sendirinya hak-hak individu lain yang hadir
demi untuk menyelami setiap butir penerangan/ilmu yang disampaikan oleh pensyarah sudah dinodai oleh tindakan kita.
Saya membawa contoh baru-baru ini dimana Lembaga Perpustakaan Daerah Woodland telah mengadakan sesi bersama Habiburrahman El-Shirazy iaitu penulis novel terkenal Ayat-Ayat Cinta.
Untuk pengetahuan pembaca semua, menurut Encik Tommy Tamtomo, Pengarah Utama Penerbit Republika dalam acara bedah buku di Gramedia Matraman, Jakarta beberapa waktu lalu bahawa buku tersebut sudah dicetak lebih 30 kali dengan jumlah hampir/mungkin mencapai lebih 300 ribu bilangannya.
Malangnya, kehadiran dan ucapan serta perkongsian ilmunya seakan-akan dinodai oleh segelintir individu yang saya rasa, kurang bersedia untuk sesi-sesi sebegini kerana ianya diselang-seli dengan suara anak yang menangis,bermain,berkejaran serta riuh rendah dibuatnya.
Sehingga akhirnya, saya samakan sesi ini dengan sesi bertemu ibubapa ditadika setempat setiap hujung tahun atau fiesta keluarga ditepi pantai gayanya.
Kesimpulannya, diakhir sesi itu, saya tidak raih ilmu dari ayat-ayat cinta tapi suara-suara memekak.
dikalangan masyarakat kita. Ini termasuk tahun ini, sebanyak 41 kegiatan bahasa – termasuk persembahan, peraduan, ceramah dan bengkel – akan dianjurkan pelbagai pertubuhan Melayu seperti Jawatankuasa Eksekutif Kegiatan Melayu (MAEC), sekolah-sekolah dan institusi pengajian tinggi.
Ini satu perkembangan yang baik demi memberi fokus pada pentingnya mengekal warisan bahasa Melayu dan mewariskannya kepada generasi masa depan.
Namun dalam keghairahan menyambut dan menyahut seruan mengekalkan ' warisan bahasa dan budaya' kita, soal adab juga perlu diambil kira ketika mengikuti sebarang bengkel/ceramah yang diadakan.
Sayangnya, masih ada segelintir dari kalangan kita yang tidak dapat membezakan antara sesi ceramah/bengkel yang memerlukan fokus dalam pemahaman/pendengaran dengan aktiviti seperti fiesta keluarga ditepi pantai.
Cakap mudahnya, tidak semua kegiatan yang dianjurkan boleh dihadiri bersama keluarga khususnya bagi yang membawa bersama bayi atau kanak-kanak kecil.
Ini kerana naluri semulajadi kanak-kanak dalam lingkungan usia sedemikian tidak dapat memberi fokus/tidak membuat bising atau mengganggu ketenteraman majlis yang memerlukan kita fokus dan khusyuk ke atas isu-isu yang dikupas oleh para pensyarah.
Mungkin ada keluarga beranggapan membawa anak-anak bukan saja merapatkan hubungan kekeluargaan sebaliknya mendidik anak-anak berjinak-jinak dalam majlis-majlis seperti ini.
Pandangan sedemikian boleh dikongsi dan dikaitkan sama ke atas isu ' Kanak-kanak dilayan seperti jemaah kelas kedua di masjid '.
Ada berpendapat dalam hal sedemikian, adakalanya keluarga yang terlibat bak cuba menegakkan benang yang basah bila bertindak membawa anak-anak samada ke majlis formal mahupun inginkan anak-anak diletakkan di saf yang pertama. Kita samasekali lupa atau lalai perihal dan kewajipan hak orang-orang disekeliling kita.
Kita juga perlu sedar bilamana anak-anak kita tidak terkawal dalam satu-satu majlis itu, maka dengan sendirinya hak-hak individu lain yang hadir
demi untuk menyelami setiap butir penerangan/ilmu yang disampaikan oleh pensyarah sudah dinodai oleh tindakan kita.
Saya membawa contoh baru-baru ini dimana Lembaga Perpustakaan Daerah Woodland telah mengadakan sesi bersama Habiburrahman El-Shirazy iaitu penulis novel terkenal Ayat-Ayat Cinta.
Untuk pengetahuan pembaca semua, menurut Encik Tommy Tamtomo, Pengarah Utama Penerbit Republika dalam acara bedah buku di Gramedia Matraman, Jakarta beberapa waktu lalu bahawa buku tersebut sudah dicetak lebih 30 kali dengan jumlah hampir/mungkin mencapai lebih 300 ribu bilangannya.
Malangnya, kehadiran dan ucapan serta perkongsian ilmunya seakan-akan dinodai oleh segelintir individu yang saya rasa, kurang bersedia untuk sesi-sesi sebegini kerana ianya diselang-seli dengan suara anak yang menangis,bermain,berkejaran serta riuh rendah dibuatnya.
Sehingga akhirnya, saya samakan sesi ini dengan sesi bertemu ibubapa ditadika setempat setiap hujung tahun atau fiesta keluarga ditepi pantai gayanya.
Kesimpulannya, diakhir sesi itu, saya tidak raih ilmu dari ayat-ayat cinta tapi suara-suara memekak.
Thursday, August 4, 2011
Peranan para aktivis perlu diperluas atau dipantau?
Baru-baru ini, Perdana Menteri, Encik Lee Hsien Loong telah menarik perhatian bahawa menyusuli pilihan raya umum lalu, timbul kritikan terhadap aktivis-aktivis akar umbi yang dikatakan melindungi Anggota-Anggota Parlimen daripada para penduduk, tidak begitu responsif kepada keperluan penduduk dan tidak berterus-terang dalam memberi maklum balas.
( BH, Isnin, 30 Mei 2011 )
Rata-rata mungkin bersetuju dan akur tentang kemungkinan ada segelintir pemimpin akar umbi yang menapis maklum balas kepada AP. Namun ada berpendapat timbulnya kritikan sebegini mungkin disebabkan dek kemampuan para pemimpin akar umbi agak terbatas dari segi waktu dan kefahaman tentang prosedur-prosedur tertentu.
Bagi pendapat saya, walau apa pun alasan disebalik timbulnya isu ini, usah biarkan isu yang sering dianggap sebagai yang terpencil kerana kelak ianya bak nila setitik, rosak susu sebelanga.
Dengan ertikata yang lain, selain aktivis akar umbi termasuk juga jawatankuasa penduduk (RC) perlu melihat usaha dan peranan mereka selama ini sebagai sumbangan ke atas warga dan negara dan bukan tersemat agenda peribadi. ( BH, 3 Jun 2011 – Bersikap betul tangani perubahan )
Cakap mudahnya, usahlah kita melaksanakan sesuatu program/tugasan dibawah naungan jawatankuasa penduduk ( RC) hanya untuk bersaing, bermegah, mengampu atau mendapat pangkat/darjat dari kacamata para Anggota Parlimen.
Sebaliknya, jika para anggota jawatankuasa penduduk ( RC ) ternyata hebat dalam merancang serta mampu menggembleng tenaga sukarelawan dalam menjalankan program/aktiviti yang bermutu lagi berkesan ke atas para penduduk dikawasannya, maka sudah tiba masanya juga jawatankuasa penduduk (RC) dipindahkan ke zon yang lain agar ‘keberhasilan’ program/aktivitinya dapat dipelajari atau dimanfaatkan oleh para penduduk dibawah jawatankuasa penduduk di zon yang lain.
Jika ini tidak dilakukan, kelak ( mungkin) akan timbul pula kroni-kroni yang lebih selesa untuk bergerak atau menggerakkan aktiviti/program kemasyarakatan mereka dikawasan atau dikalangan mereka sahaja.
Pada masa yang sama, para AP juga perlu sedar samada program/aktiviti yang dianjurkan oleh jawatankuasa penduduk (RC) mendapat maklum-balas yang telus lagi jujur daripada sukarelawan yang bergiat dibawah naungan (RC) atau para hadirin/jemputan yang memeriahkan program/aktiviti tersebut.
( Pemimpin Melayu dicabar perubahan - BH, Jumaat, 17 Jun 2011 ).
Akhirkata, kita berterimakasih ke atas jasa/masa/tenaga yang telah disumbangkan oleh para aktivis,jawatankuasa serta sukarelawan dalam menjalankan tugasan masing-masing. Namun pada masa yang sama, pemantauan juga perlu agar tidak ‘terlahir’nya kroni-kroni yang mempunyai agenda atau kepentingan peribadi semata-mata.
MOHD IKHLASH ABDULLAH
( BH, Isnin, 30 Mei 2011 )
Rata-rata mungkin bersetuju dan akur tentang kemungkinan ada segelintir pemimpin akar umbi yang menapis maklum balas kepada AP. Namun ada berpendapat timbulnya kritikan sebegini mungkin disebabkan dek kemampuan para pemimpin akar umbi agak terbatas dari segi waktu dan kefahaman tentang prosedur-prosedur tertentu.
Bagi pendapat saya, walau apa pun alasan disebalik timbulnya isu ini, usah biarkan isu yang sering dianggap sebagai yang terpencil kerana kelak ianya bak nila setitik, rosak susu sebelanga.
Dengan ertikata yang lain, selain aktivis akar umbi termasuk juga jawatankuasa penduduk (RC) perlu melihat usaha dan peranan mereka selama ini sebagai sumbangan ke atas warga dan negara dan bukan tersemat agenda peribadi. ( BH, 3 Jun 2011 – Bersikap betul tangani perubahan )
Cakap mudahnya, usahlah kita melaksanakan sesuatu program/tugasan dibawah naungan jawatankuasa penduduk ( RC) hanya untuk bersaing, bermegah, mengampu atau mendapat pangkat/darjat dari kacamata para Anggota Parlimen.
Sebaliknya, jika para anggota jawatankuasa penduduk ( RC ) ternyata hebat dalam merancang serta mampu menggembleng tenaga sukarelawan dalam menjalankan program/aktiviti yang bermutu lagi berkesan ke atas para penduduk dikawasannya, maka sudah tiba masanya juga jawatankuasa penduduk (RC) dipindahkan ke zon yang lain agar ‘keberhasilan’ program/aktivitinya dapat dipelajari atau dimanfaatkan oleh para penduduk dibawah jawatankuasa penduduk di zon yang lain.
Jika ini tidak dilakukan, kelak ( mungkin) akan timbul pula kroni-kroni yang lebih selesa untuk bergerak atau menggerakkan aktiviti/program kemasyarakatan mereka dikawasan atau dikalangan mereka sahaja.
Pada masa yang sama, para AP juga perlu sedar samada program/aktiviti yang dianjurkan oleh jawatankuasa penduduk (RC) mendapat maklum-balas yang telus lagi jujur daripada sukarelawan yang bergiat dibawah naungan (RC) atau para hadirin/jemputan yang memeriahkan program/aktiviti tersebut.
( Pemimpin Melayu dicabar perubahan - BH, Jumaat, 17 Jun 2011 ).
Akhirkata, kita berterimakasih ke atas jasa/masa/tenaga yang telah disumbangkan oleh para aktivis,jawatankuasa serta sukarelawan dalam menjalankan tugasan masing-masing. Namun pada masa yang sama, pemantauan juga perlu agar tidak ‘terlahir’nya kroni-kroni yang mempunyai agenda atau kepentingan peribadi semata-mata.
MOHD IKHLASH ABDULLAH
Thursday, July 7, 2011
Yang tersurat dan tersirat pada konsep KIT.
Dengan semena-mena, penubuhan KIT di Malaysia mendapat perhatian dari institusi agama dan pertubuhan/persatuan setempat. Selain menolak konsep penubuhan KIT, rata-rata melahirkan tentangan dek saranan oleh naib presiden kelab itu, Dr Rohaya Mohamed supaya golongan isteri patuh dan melayan suami seperti 'pelacur kelas pertama'.
Dan sebagai golongan kaum Adam, rasanya tidak perlulah diselongkar akan layanan 'pelacur kelas pertama' bukan?
Sebab itulah yang diidamkan seperti mana kita inginkan isteri yang cantik, langsing lagi menarik bukan?
Tapi mengapakah layanan 'pelacur kelas pertama' menjadi topik yang menjijikkan sehingga kita seolah-olah gagal melihat sesuatu yang positif di dalam ungkapan sedemikian.
Mungkin contoh yang lebih mudah difahamkan ialah antara tukang masak gerai di sebuah kedai kopi berbanding cef di hotel lima bintang?
Apakah tukikan yang ada pada kedua-dua tukang masak ini ? Pastinya kelebihan cef hotel lima bintang ialah kemahiran/kebolehannya 'memasak' ala kelas pertama dengan konsisten, fokus, bersemangat,menyerlah dan terus-menerus memperbaiki ilmu masakan agar terus dapat bersaing dengan memastikan setiap pelanggan akan datang semula untuk menjamu selera. Pada masa yang sama, dia tetap seorang insan sama seperti tukang masak gerai di kedai kopi.
Jadi sebagai warga daif, saya melihat ungkapan layanan 'pelacur kelas pertama' bukan menggalak para isteri menjadi pelacur ( maaf kata ) tapi mencontohi bagaimana usaha gigih seseorang itu menjalankan tugasannya ( selagi tidak melanggar hukum agama ) bukan menilai statusnya sebagai seorang cek, doktor,guru atau pelacur sekalipun.
Cakap mudahnya, lihatlah yang tersirat ( cara tugasan dilakukan ) bukan yang tersurat ( jadi pelacur ).
Berbalik pada topik tukang masak tadi, apakah kita menghina tukang masak di kedai kopi ? Tidak sama sekali bukan, sebaliknya kita inginkan si tukang masak itu meningkatkan 'tahap dan taraf' agar akhirnya setanding biarpun sekadar tukang masak di kedai kopi, tapi masakan diiktiraf / sehebat sejajar dengan kebolehan cef hotel lima bintang.
Kesimpulannya, kita perlu bijak menganalisis apakah mesej yang ingin atau hendak dikatakan bukan melihat siapa yang berkata biarpun golongan ini terdiri daripada doktor, para sarjana atau tukang penarik beca.
Dan sebagai golongan kaum Adam, rasanya tidak perlulah diselongkar akan layanan 'pelacur kelas pertama' bukan?
Sebab itulah yang diidamkan seperti mana kita inginkan isteri yang cantik, langsing lagi menarik bukan?
Tapi mengapakah layanan 'pelacur kelas pertama' menjadi topik yang menjijikkan sehingga kita seolah-olah gagal melihat sesuatu yang positif di dalam ungkapan sedemikian.
Mungkin contoh yang lebih mudah difahamkan ialah antara tukang masak gerai di sebuah kedai kopi berbanding cef di hotel lima bintang?
Apakah tukikan yang ada pada kedua-dua tukang masak ini ? Pastinya kelebihan cef hotel lima bintang ialah kemahiran/kebolehannya 'memasak' ala kelas pertama dengan konsisten, fokus, bersemangat,menyerlah dan terus-menerus memperbaiki ilmu masakan agar terus dapat bersaing dengan memastikan setiap pelanggan akan datang semula untuk menjamu selera. Pada masa yang sama, dia tetap seorang insan sama seperti tukang masak gerai di kedai kopi.
Jadi sebagai warga daif, saya melihat ungkapan layanan 'pelacur kelas pertama' bukan menggalak para isteri menjadi pelacur ( maaf kata ) tapi mencontohi bagaimana usaha gigih seseorang itu menjalankan tugasannya ( selagi tidak melanggar hukum agama ) bukan menilai statusnya sebagai seorang cek, doktor,guru atau pelacur sekalipun.
Cakap mudahnya, lihatlah yang tersirat ( cara tugasan dilakukan ) bukan yang tersurat ( jadi pelacur ).
Berbalik pada topik tukang masak tadi, apakah kita menghina tukang masak di kedai kopi ? Tidak sama sekali bukan, sebaliknya kita inginkan si tukang masak itu meningkatkan 'tahap dan taraf' agar akhirnya setanding biarpun sekadar tukang masak di kedai kopi, tapi masakan diiktiraf / sehebat sejajar dengan kebolehan cef hotel lima bintang.
Kesimpulannya, kita perlu bijak menganalisis apakah mesej yang ingin atau hendak dikatakan bukan melihat siapa yang berkata biarpun golongan ini terdiri daripada doktor, para sarjana atau tukang penarik beca.
Subscribe to:
Posts (Atom)